الرحيل لعالمي الخاص حيث القطه أيفالي

الرحيل لعالمك الخاص  

أحيانا نصادف في مشوار حياتنا مواقف وأحداث تجعلنا نعجز عن أيجاد مبرر منطقي لحدوثها وليس مبرر من نوع أخر ( أجتماعي / وجداني / أيدلوجي ...الخ )  فقط أن يكون المبرر خاضع للأقناع المنطقي مثلما يدور حوار بين طرفين أحدهم يقول للأخر أني أريد فقط أن يكون حديثك مقنع منطقيا ليس أكثر وبغض النظر إن أتفق معك أم أختلف .

- تعريفي الشخصي للتبرير المنطقي ليس تعريف كلاسيكي لعلم المنطق في الفلسفه وإن كانت النتيجه متشابهه !! حيث أني أقصد بالتبرير المنطقي أن يكون الفعل أو الموقف أو الحدث له أسباب تجعل من حدوث هذا الفعل أو ذالك حدثا متسقا في نتيجته مع مقدماته وليس أستثنائيا عن سياق التسلسل البديهي للعلاقه بين النتيجه والسبب :

- مثلما يحدث في المنطق علي سبيل المثال وليس الحصر أرتباط النتيجه بمقدمات مثلما يتم أستخدام المثال الشهير الكلاسيكي التالي :

كل أنسان حي فان 

سقراط أنسان حي

أذن سقراط فان ( النتيجه المنطقيه للمقدمات السابقه للنتيجه )

- حيث لو كانت النتيجه سقراط أنسان حي لكنه ليس فان هنا يقف العقل محاولا أستيعاب النشاز أو المغالطه التي حدثت في الرابط بين العلاقه السببيه والنتيجه

- هذا مثال بسيط فقط حيث أن علم المنطق أنواع متعدده وأعمق بكثير من المثال أعلاه لكني فقط أستعنت به للدلاله أو محاولا أيصال لب الفكره المثار حولها موضوع المقال .

أحيانا أكثر المواقف تأثيرا في مشوار حياتنا غير خاضعه نهائيا للتبرير المنطقي فلا يوجد رابط منطقي بين المقدمات والنتيجه :

- من المفترض أن تكون النتائج الخاضعه للتبرير المنطقي المتفق مع سياق تسلسل المقدمات أن تكون علي سبيل المثال وليس الحصر كالتالي :

أن تدرس بجد وأجتهاد ومثابره ( مقدمه ) = أن تحصد التفوق والنجاح ( النتيجه المنطقيه للمقدمه )

أن تعمل بجد وأخلاص وأمانه ( مقدمه ) = أن تحصد الأرتقاء المهني سواء في الوظيفه أو العمل الخاص

أن تحب بكل أخلاص ونقاء وعطاء وتضحيه لكل من حولك سواء صديق / عائله / زملاء / أحباب ...الخ ( مقدمه ) = أن تحصد ذات المقدمه كنتيجه منطقيه )

- عندما تعد الأيام والليالي شوقا مخبئا في صدرك أفضل الكلمات والعبارات للتعبير عن هذا الشوق ( مقدمه ) = ( أن يكون حديثك مجرد رؤيه من تشتاق إليه معزوفه موسيقيه من عبارات الحنين ) النتيجه المنطقيه

....الخ من مقدمات كثيره يستطيع القارئ الكريم أن يتصورها أو أن مر بها وعايشها.

-  لكن مايحدث أحيانا كثيره أن تكون النتائج غير منطقيه كالتالي :

- أن تدرس بجد وأجتهاد ومثابره ( مقدمه ) أن لا تحصد ما تستحقه من تفوق ونجاح لأسباب ليست مرتبطه بك بل بالأخر وهو المدرس علي سبيل المثال وليس الحصر فقد يكون عنصريا أو فئويا أو أن مستوي الطالب الفكري أعلي بمراحل من مستوي المدرس لذالك لم يستوعب هذا المدرس ما تقوم به من مثابره وجهد بل وأعتبرها  خطيئه تستحق الرسوب أو النجاح المتواضع بمستوي لايليق بما تم بذله من جهد ومثابره ( نتيجه غير منطقيه )

- أن تعمل بجد وأخلاص وأمانه ( مقدمه ) والنتيجه الغير منطقيه  أن تحصد التهميش بل وأحيانا المحاربه ومحاوله عقابك علي أمانتك وأخلاصك ! وأيضا لأسباب ليست مرتبطه بك أو المقدمه لكن بالمحيط أو الوسط الفعال كما يقولون علي سبيل المثال وليس الحصر أن تمارس المقدمه في مجتمع مليئ بالفساد والرشوه والمحسوبيه فالتسلسل المنطقي في هكذا مجتمعات في شتي أنحاء العالم يصبح معكوس !!

- أن تحب بكل أخلاص ونقاء وعطاء وتضحيه لكل من حولك سواء صديق / عائله / زملاء / أحباب ...الخ ( مقدمه )  أن تحصد الهجر و الغدر وعدم الوفاء والطعن والغيبه في الظهر والنميمه والخسه بل ومحاولات تلويث سمعتك بأقوال وأساطير يفتعلها ويختلقها أكثر أنسان كنت يوما سندا وحبيبا وصديقا وزميلا وعائله وعالم قائم بذاته له !!  ( نتيجه غير منطقيه )

-     عندما تعد الأيام والليالي شوقا مخبئا في صدرك أفضل الكلمات والعبارات للتعبير عن هذا الشوق ( مقدمه ) النتيجه الغير منطقيه /  عند رؤيه من تشتاق إليه يختفي الكلام نهائيا ويحل عوضا عنه الرغبه في  الصمت بل الخرس المطلق وتشعر بأن لسانك تم ربطه بسلاسل وزناجير حتي لا يتفوه بحرف يعبر عن شوقك وحنينك ويتبخر فجأه من وجدانك كل الحنين والشوق وتشعر أن من تشتاق إليه فجأه لم يعد هو ذات الشخص الذي قتلك الحنين والأشتياق بلقائه طيله أيام وليالي طويله كنت تشتاق لسراب لم يعد موجودا .

أمام هكذا مقدمات منطقيه يقابلها نتائج غير منطقيه تقرر وبكامل الوعي والقناعه المنطقيه الرحيل لعالمك الخاص الذي لايستحق أن يتواجد به سواك مستمتعا بفنجان شاي بالهيل ساخن مع قطعه كيك بالدارسين جالسا مع قطتي ( أيفالي ) الجميله والتي بدورها مستمتعه بالتأمل والهدوء الذي ربما تطبعت به مني ! قطتي أيفالي أيضا ميولها فلسفيه فهي ليست كباقي القطط هي تحب الموسقي الهادئه وأحيانا لاتستطيع النوم إلا عندما أقوم بتشغيل موسيقي هادئه دائما تتواجد بجانبي وعندما أنهمك بقراءه كتاب أو روايه أو مقاله أجدها تقفز وتجلس بجانبي 

عندما أغيب في سفر حتي لو يومين سريعين فقط أجد أيفالي في أستقبالي بشوق ولهفه منقطعه النظير عند دخولي منزلي كأني كنت غائب سنوات وليس يومين ! وبالمناسبه هو أشتياق متبادل !! 

وجدت في عالم الحيوان ما لم أجده في عالم الأنسان فالتواصل مع عالم الحيوان سلس ومرن وتلقائي وليس به أقنعه وغايات تقع خلف التصريحات عالم بسيط الكل يظهر بظهره الحقيقي في عالم الحيوان فالأسد يظهر كأسد والفهد يظهر كفهد والحمار يظهر كحمار ...الخ الكل في عالم الحيوان يظهر بصفاته الطبيعيه ويعبر عنها تلقائي أما في عالم بني الأنسان يظهر الحمار بمظهر أنشتاين ويظهر الأسد المفترس بمظهر الحمل الوديع ويظهر الثعلب المكار بمظهر حمامه السلام 

في عالم الأنسان لابد أن تحتاط لكل فعل وكل همس وكل همز أما في عالم الحيوان أنت تعرف مسبقا طبيعه كل من أمامك فالحيوان لايظهر بعكس مايبطن ! أنت تعرف مقدما عند مواجه الأسد أو النمر أنه حيوان مفترس أما في عالم الأنسان يظهر لك أحدهم بمظهر الأرنب الصغير الودود ليعطيك الأمان ثم تتفاجئ أنه تمساح مفترس 

الحيوان المفترس أرقي في أفتراسه من الأنسان المفترس حيث من المثبت علميا أن الأسد لايفترس وهو شبعان حيث أن الأسد أو اللبوه المفترسه لا تأكد كل يوم وهذه معلومه أفادني بها أكثر من طبيب بيطري يعمل في حدائق الحيوان حول العالم حيث لمستها في أكثر من حديقه حيوان حيث يتم تقديم عده كيلوجرامات من اللحم للأسد كل 2- 4 أيام وليس كل يوم

وعند دخولك علي قفص الأسد وهو ليس جائع نهائيا لن يقوم بأفتراسك ومايحدث في أفتراس بعض الأسود لمدربيها في السيرك هذا مفاده أن المدربين يتعمدون تجويع الأسد لفترات حتي يكون رشيق في العرض أثناء حفل السيرك لكن في الأحوال العاديه الأسد أو أي حيوان مفترس بالعموم لايهاجمك وهو شبع

الأنسان فقط من يهاجم ويفترس وهو في قمه الشبع !! الأنسان هوايته الأفتراس أما الحيوان لايفترس إلا عندما يجوع فقط أفتراس الحيوان حسب الحاجه أما أفتراس بني الأنسان يحدث بلا حاجه !! 

أحد أجمل أنواع الحيوانات القطط فهي ليست غداره كما يقال فأنا أعشق القطط منذ طفولتي وأصمم أنها ليست غداره كما يشاع عنها بل أكثر وفاء من الكلاب من وجهه نظري لكن تحتاج القطه معامله جدا خاصه وهادئه / الكلب وفي بالفطره لكن القطه وفيه لمن يوفي لها ويستحيل أن تبادلك القطه بالغدر طالما أنك وفي معها أما القطه الأنسيه ولأنها من عالم بني الأنسان فهي مستثناه من القاعده فهي تغدر بك حتي لو كنت قديسا في محرابها وفاء القطه الأنسيه حاله أستثنائيه أما وفاء القطه الحيوانيه حاله طبيعيه

تحيه لكي أيفالي قطتي الجميله والجالسه حاليا بجانبي تنظر لي وأنا أكتب بعيونها الناعسه المليئه بالشغف والأهتمام وكأنها تشعر أني أمتدح وفائها لي وتبعث لي رساله أعجاب وشكر لأمتناني لها  بعيونها الناعسه البريئه